像 誰？(上)／郭明昌牧師

經文：約翰壹書三章4-12 節

v.4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。  

v.5 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在他並沒有罪。

v.6 凡住在他裏面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。

v.7 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。

v.8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪；神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

v.9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文是種）存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的，

v.10從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的，也是如此。

v.11我們應當彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。

v.12不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。

    有一天我家老二在車上突然問我，爸爸，你比較像阿公，還是比較像阿嬤？我想了一下，就告訴他，都像、也都不像。其實是長得不太像，但卻又很像！

    我們家有三個兄弟姊妹，姊姊長得最像爸爸，我和妹妹卻好像是別人家的孩子，長得既不像爸爸也不像媽媽，只有一點像，就是鼻子很大，這其實是像我們的祖父！

    根據我的觀察，我發現父母親對我們的影響真的好大，其實，我們三個人都很像爸媽，特別是我自己！很多時候，我發現當我在和別人講話、或是在面對我的孩子時，彷彿就看見我父母親的樣子在我的身上重現出來！

    過去比較沒有去注意，但是兒子這麼一問，加上我自己這麼一想，我不得不承認，我真的很像我的爸爸、媽媽！

弟兄姊妹，你像誰呢？

    每個人都有自己的家庭，都有自己成長的背景，都會受到不同的影響！因此肯定每個人都是很不一樣的！

    當我們信靠了耶穌基督，我們成為神的兒女。從信主的那一天開始，我們擁有一個全新的生命，我們開始與弟兄姊妹相交、與神相交，開始過教會的生活，我們有沒有受到什麼樣的影響呢？我們的樣子有沒有一些什麼不一樣呢？

    弟兄姊妹，我們比較像誰呢？我們有像愛我們的主耶穌基督嗎？我到底什麼是像主？

當我們說自己「像主」那代表什麼樣的意義呢？

一、「像誰」的意義

 1.說明了我們的歸屬

    在三章10 節說：「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。」這給我們一個很清楚的分別，也是一個清楚的驗證：就是你「像誰」，你就「屬誰」；你「屬誰」，你就「像誰」！我們既然是屬於主耶穌的，我們就應該會像祂！

    在三章4 節說：「犯罪的就是違背律法的」。三章10 節說：「不行義」、「不愛弟兄的」，就是屬「魔鬼」的。因為魔鬼就是這個樣子。

    在三章6 節說：「不犯罪的」。三章7 節說：「行義的」。

三章11節說：「彼此相愛的」就是屬神的。因為我們的主就是這樣子。我們「像誰」，我們就「屬誰」。

  2.說明了我們的結局

    在三章5 節說：「你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。在三章8 節：「......神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」若是我們是「會犯罪」、「不行義」、「不愛弟兄的」，我們被判定是魔鬼的兒女，我們的結局是被除去！這是一種悲慘的結局！

    在獻祭給神的那一天，該隱很不高興，因為神看中了亞伯的禮物，沒有看中他的！其實神已經清楚的告訴他原因：「你若行得好，豈不蒙悅納？」但是他後來還是一怒之下就把自己的兄弟亞伯給殺了！

    經過了這麼多年，我們看見聖經對於這件事情所作的定論，在三章12 節說：「不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。」他是屬那惡者的！這是當神說出為何不喜歡他的禮物時，一個最悲慘的結局！他是一個徹底的輸家、輸到底！他其實可以有機會改善他的人生，但他卻一直的錯下去，越錯越離譜！

    但是反過來看，若是我們是不犯罪、行義的、愛弟兄的，我們就是名符其實、貨真價實神的兒女。我們每個人都有一個指望，就是有一天我們要見主的面，見到祂的本體，我們要與愛我們的主同在，直到永永遠遠！這是何等溫馨、美好的結局！在這段經文中，關於神的兒女有很清楚的提醒，這是提醒我們，要留意自己的狀況。

    在三章7 節提到：「不要被誘惑」，他所指的是「不要被誘惑以致於犯罪」。而另一方面則是說「要行義」，這包括了「彼此相愛」。但是我們真的能「不被誘惑」、「不犯罪」，可以「行義」、「彼此相愛」嗎？我們真的可以像我們的主而不像魔鬼嗎？讓我們能夠「像祂」的原因是什麼呢？

二、「像祂」的原因

  1.祂已經得勝了

    A.是指著祂除掉我們的罪惡

      在三章5 節說：「你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。」

    B.是指著祂勝過罪惡的權勢

     在三章8 節說：「......神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」

     愛我們的主為我們解決了根本的問題，正如在馬太福音一章21節主的使者向約瑟所說的：「馬利亞將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」是的，主已經顯現了，並且已經除掉人的罪了！祂顯現出來了，祂除滅了魔鬼的作為。這個顯現是過去的一個事實，祂藉著死已經敗壞了那掌死權的魔鬼，祂已經得勝了，並且這樣的得勝會繼續的成就在我們身上！

    在三章6節說：「凡住在祂裏面的，就不犯罪......！」經文的意思是，我們信靠主，我們被拯救之後，我們的罪被除去了，我們不再被罪惡權勢所轄制、所綑綁！我們住在祂裡面，表示我們接受祂的原則、標準，我們接受祂的管理！

    我們的主是得勝的，我們住在祂裡面的人也能夠不再受罪的誘惑和轄制，我們也得勝了！這是我們可以像祂的第一個原因！

  2.我們有祂的種

    在三章9節說：「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文是種）存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」我們是神所生的，所以我們有主的生命，我們是屬於主的，我們擁有祂的「種」！

    神的「種」這個字，中文和合本聖經的翻譯者以神的「道」來表達這個「種」，應該是考慮到使徒約翰的思想中關於神的兒女「存在心中」的內涵。

    在約翰福音十五章我們看見「住在主裡面」是包括了「神的道」和「神的愛」。這樣的結構和約翰壹書的這段經文是相互輝映的！

    神的「種」提醒我們，我們所領受的新生命在本質上是使我們有「像主」的必然性！

而神的「道」則是幫助我們、引導我們能夠達到「像主」的途徑！我們可以這樣來思想：我們是神的兒女，我們既然是屬於主的，祂就將祂的真理像「種子」一般種在我們心中，讓我們可以結出「真理的果子」來，就是「善的」、「義的」行為和生活。

    透過這段經文，我們可以看到我們能夠「像祂」，我們所倚靠的並不是自己的修養、善心、好的教養、高等的教育，而是「倚靠主」，是倚靠「主的得勝」、倚靠「主的生命」、倚靠「主的真理」！

 我們要如何才能夠真的「像主」呢？─待續