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學識與靈命
作者: chhoc 日期: 2011-05-24 16:48
學識與靈命
「一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇...神使基督耶穌成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」林前一29～30
神所揀選和使用的人中，有些是學識與才智兼備，如：摩西學了埃及人一切的學問和知識；以斯拉是敏捷的文士，精通耶和華的律法。但不少人是未受高深教育，如彼得與約翰，官府的人看得出他們是無知的小民。然而這群人都能為主成就大事；可見，學識僅是上帝作工的眾多管道之一。
靈命包括有正確的信仰和美好的見證；好的靈命是榮耀神、彰顯神的基礎。
主耶穌當時的十二門徒，沒有一個是有好學識的人，但他們卻擔負起使徒的職分及福音的託付。使徒保羅雖是大有學問且曾受教於名師迦瑪列的門下，可是，他卻教導我們凡事謙虛溫柔忍耐，要有高尚的品格，所作的為要使人得益處，因為這些是屬靈生命的果子。
主耶穌所稱許的人，大都是沒學問但有好靈性：為主作前鋒的施洗約翰、坐在主前安靜聽道的馬利亞、用香膏抹祂腳的婦人、患血漏的女人、為女代求的迦南婦人等。
近代教會歷史裡面，許多既有學識又有好靈性的聖徒（例：馬丁路德、加爾文），他們對教會革新和神學教育，具有偉大的貢獻和深遠的影響，我們在其中都受了極大的益處。另方面，也有一些高學識的異端人士，錯謬的解經言論，帶出新派神學，動搖了不少的信徒，讓人進入變質的信仰裡。
世界上的學問，絕非是構成好靈命的因素，但卻可以是幫助靈性成熟和成就國度事工的輔助工具，如何將我們的學問正確又適當地應用在福音真理與教會的建造上，是現代基督徒重要的課題。
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