福音奧秘的傳揚／郭明昌牧師

經文：歌羅西書四章2-6節

v.2 你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。

v.3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），

v.4 叫我按著所該說的話，將這奧祕發明出來。

v.5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。

v.6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。

    在歌羅西書四章2-6節這段經文中，我們看見使徒保羅要歌羅西的教會為他恆切的禱告！

要禱告什麼呢？

    在四章3-4節說：「......求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕，叫我按著所該說的話，將這奧祕發明出來。」

    我們看見使徒保羅他關心福音的奧秘可以被傳開外，即便他還在監獄中，他仍然積極的盼望能夠傳揚基督福音的奧秘！我們看見他是「真心」的盼望外邦人可以認識福音的奧秘，可以得著有榮耀的盼望！

    傳福音對他而言，是一種非常熱切又迫切的事，一點都不勉強；也不需要提醒，更不用被要求、被強逼！我們看見使徒保羅真是非常在意福音的奧秘可以被傳揚開來！福音的奧秘要怎樣才能被傳揚呢？

    我們透過這段經文可以從兩面來學習：首先我們看第2節：「你們要恆切禱告！」「恆切」是一個命令，指向禱告；這讓我們明白福音奧秘的傳揚需要有恆切的禱告！

一、要有恆切的禱告

    福音奧秘的傳揚與禱告的關係可以從兩方面來看：第一方面是在第3節所說的：「求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘。」

  1.傳道的機會和傳道的對象

    使徒保羅的禱告應該不是希望自己能夠被釋放，可以不受限制、自由去傳道；他其實並不在意自己的環境，他對福音的傳揚有一種獨特的熱情，只要看到沒有得到福音的人，就有一種迫切的負擔，希望能夠向他們傳揚福音！

在監獄中能遇見到最多的是什麼樣的人？

 是看守他的人！

    根據腓立比書一章12-13節所說的：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」

    在這裡我們看見，雖然他在捆鎖當中，但他卻積極的向這些派來看守他的人傳揚福音，並且很有可能還向許多來拜訪他的人傳福音，因為在腓立比書一章13節的經文用「御營全軍和其餘的人」來形容聽見使徒保羅傳福音的人！

    腓立比書寫得比歌羅西書晚一點，應該是保羅坐監末期所寫的書信，雖然有跡象顯示他很快將要被釋放，但對他而言，重要的並不是他能不能得釋放，而是歌羅西教會為他的禱告有了結果，主真的為他開了傳道的門，他向凡接觸他的人傳揚這福音的奧秘！

  2.正確的內容和清楚的表達

    福音奧秘的傳揚與禱告的關係，在第二方面是第4節所說的：「叫我按著所該說的話，將這奧祕發明出來。」當時看守保羅的人是在羅馬的義大利的軍人，所以使徒保羅必須能夠熟悉的使用他們的語言--「拉丁文」來向他們傳福音，並且用他們懂得的方式去傳達。用我們今天的話說，使徒保羅作的是「跨越文化的宣教」，他若要達到好的福音果效，就要將「福音處境化」，讓這些在羅馬義大利的軍人能夠明白他所說的。

    我們在這裡看見，要將福音給說清楚、講明白是需要有人迫切的代禱！不但傳道的內容要正確，語言的表達也是非常重要！

    使徒保羅很可能平常就會和這些看守他的人用拉丁文聊一聊、建立關係，雖然他很有學問，但並不意謂著他用拉丁文傳福音是完全沒有困難的！

我自己過去在創啟地區宣教，學習當地的語言，要能夠用在生活上、會話上並不是太困難；但是要用異文化的語言來傳福音，卻是非常的不容易！

    使徒保羅的拉丁文可能還不錯，但他請歌羅西教會為他禱告，讓他可以在使用拉丁文傳福音時能夠運用的恰當、能夠順暢、能夠使聽見的人明白福音！

    我們透過腓立比書一章12節的形容，看見使徒保羅傳揚福音的工作有極大的果效！

這不但是因著他熱切的傳福音、多講就多熟練，更重要是歌羅西教會為他的禱告。

神真是聽了這樣的禱告，讓使徒保羅「按著所該說的話，將這奧秘發明出來！」

二、要有智慧的見證

  1.外在有和氣的言語

    接著我們在第5節看到第二個命令：「......用智慧與外人交往」。「用智慧與外人交往」意思是「在智慧中交往」；或是說：「要用智慧的行為與人交往」；也可以說要「活在智慧中」。

什麼是「活在智慧中」呢？

    在第6節提到：「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」這是用「和氣的言語」來表達什麼是「活在智慧中」！這種用良好、健康的「語言」方式來與人交往，使得我們在為主做見證的時候，可以排除了許多的障礙，比較容易為人所接受。

    福音要能夠有效的傳揚，就必須注重個人及教會整體性的見證，而我們首先被感受到的，就是我們的言語。想想看，我們是幫助人能夠信、容易信，還是我們總是咄咄逼人，喜歡爭辯，以高姿態、權威的方式在傳福音、做見證？強迫別人非信不可？這反倒是造成基督福音傳揚的障礙！

    在第6節的後面提到：「......就可知道該怎樣回答各人。」這讓我們明白了一個「智慧」、「有效」傳福音非常重要的原則就是「有問有答」，這是注重雙向性的溝通，能夠幫助對方更容易突破困難、接受福音，而不是自己一廂情願的唱獨角戲。

  2.內在有美善的生命

    在第6節提到「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和。」請注意這節經文讓我們看見福音的傳揚，不只是注重外表「和氣的言語」，「用鹽調和」，所強調的是內在的生命特質，是基督徒擁有新的生命，是基督所賜的生命，所以能夠活出基督柔和謙卑的生命特質，這是一種非常美好的見證！

    因此我們不只是用和氣的言語傳揚福音，我們更是用柔和謙卑的生命來傳揚福音！「和氣的言語」是一個很好的開始，但若是透過與我們相處，品嘗到我們的生命好像用鹽調和一樣，讓人覺得基督的信仰是很有味道的，那就非常寶貴了！是的，真正有關鍵影響力的是我們擁有一個令人羨慕、柔和謙卑的生命，我們不只是用「口傳」，我們更是用「身傳」！

    您有沒有曾經在擁擠的人潮中發過福音單張呢？有沒有把握我們親朋好友還在的時候向他們傳揚福音呢？

    在第5節和合本聖經將「你們要愛惜光陰」放在前面，他所要強調的意思是：「抓住每一個機會！」這是表達了傳揚福音的重要性和迫切性，因為機會可能只有一次，機會過去就不會再來！

    在事奉主這些年來，看見過許多奇怪的傳福音方式，有的人是用威脅、恐嚇的方式要人信耶穌；有的人是用好處、利益來引誘人信耶穌；有的人則是一天到晚幫神開支票，讓他們經歷「靈驗」，以至於這些人能夠願意來信耶穌！

    我們有沒有以恆切的禱告來參與在福音的傳揚上呢？有沒有用神所賜給我們的智慧來傳福音呢？有沒有一顆熱切的心把握每一個傳揚福音的機會呢？

    使徒保羅人在監獄中，他一點都不在意自己的境遇，他只在意福音奧秘的傳揚，心心念念都是這件事！

    使徒保羅不只希望歌羅西教會的信徒可以站立得穩，能夠在所信的道上恆心、根基穩固，他幫助我們這群蒙神所愛的兒女，要把心思意念放在主所在意、所看重的事上。不只是為了主所託付的一份責任，更願意父神在凡事上可以從我們身上，因著耶穌基督得著榮耀！