不以為恥／郭明昌牧師

經文：提摩太後書一章8-12節

    我的五叔是一位江湖人士，俗稱「黑社會」。他常常喜歡半開玩笑的嘲諷我們這些已經信了主的親人，他最常講的一段話就是：「耶穌賜你吃、賜你穿、賜你免賺也會好額（富足）。」

我父親每次聽到他這樣講就很不高興，而我聽了也很不開心，但礙於他是長輩就沒有多說些什麼！

    親愛的弟兄姊妹，你是否曾經因為信仰耶穌基督的緣故，被別人嘲諷過呢？使徒保羅在走到人生盡頭的時候，他用自己作為榜樣來勸勉提摩太，盼望提摩太這位事奉的接棒者對於兩件事情要「不以為恥」：一件事是「為主做見證」。

另一件事是要「為福音受苦難」。這兩件事一個關係到福音的內容，一個關係到所遭遇的環境。

    「為恥」這個字有「膽怯、懦弱、不願承認」的意思，也包括在這樣的情況下，不敢「有所作為」的一種狀態。

一、「不以為恥」的內涵

  1.與見証的內容有關

    提摩太後書一章8節說：「你不要以給我們的主作見證為恥......」這是指著我們要在見證基督的內容上「不以為恥」。我們一方面是用「口傳」；另一方面是用「身傳」。

    也就是說，當我們講述基督的福音真理的時候，很有可能會因為福音的內容而被嘲笑！福音的內容不論是基督的降生、受死、復活、再來，甚至是赦罪的恩典，都會有許多容易被扭曲、誤解、被刻意否定或嘲笑的可能。

    除了福音的內容之外，另一方面，當我們願意活出真理，以美好的生活來為基督做見證的時候，我們也會被別人譏笑、嘲諷。因為我們與他們的行為不同、價值觀不同，他們就會認為我們很怪、很不識時務、很笨、很討厭！

    只要我們立志為主做見證，這些嘲笑、否定、諷刺的狀況都會繼續不斷的跟著我們，我們不論在那個團體中，都會遇到這樣的事。然而使徒保羅卻說：「不要以給我們的主作見證為恥。」無論對於提摩太或是我們事奉主的人而言，這樣的提醒都是非常的重要！也就是說，無論是口傳、身傳，我們都不要因著任何不友善或攻擊性的原因而導致退縮、膽怯甚至放棄神給我們這尊貴的使命和託付。

2.與生活的境遇有關

    提摩太後書一章8節接著說：「......也不要以我這為主被囚的為恥。」「被囚」是被

關在監獄中，不論在當時或是現在，這都應該不算是一件光彩的事。

    我們知道使徒保羅並沒有做過任何違反道德、法律所規定的事，他是為福音的緣故被關在監牢裡，並且這一次很可能連活命的機會都沒有了！

然而使徒保羅在此鼓勵提摩太，不要因為他的被囚，產生負面的影響，以至於膽怯、喪志了！我們要記得，人生的境遇並不是決定我們一生成敗的關鍵；我們的境遇也不應該成為在信心上膽怯、在生活上冷淡、退後的理由，千萬記得，面對不理想的境遇，要「不以為恥」。

二、「不以為恥」的原因

  1.想起賜給我力量的神

    提摩太後書一章8節說：「總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」使徒保羅在此處將提摩太和自己緊緊的連結在一起，他要提摩太與他一起為福音同受苦難。

    這是表示他在當時的環境下所經歷的苦難，提摩太這位承接他事奉的人也是無可避免、一定會遭遇到的！因此，他鼓勵提摩太要用正向、勇敢的態度來面對這些一定會來到的挑戰！不是靠著我們人有限的力量，也不是憑藉著高度的忍耐，經文很清楚告訴我們：「是靠神所賜的力量」！

    我們事奉主的人最重要的是要為主做見證，在境遇非常不理想的時候，能夠「不以為恥」的為著福音同受苦難，這是因著倚靠神所賜的力量，是因著我們知道祂會加添我們力量，祂會剛強我們、堅固我們。正如上文第7節所說的，「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」

    當我們事奉的年日一天天的增加，我們會愈來愈有經驗、愈來愈懂得如何處理問題、面對困難，但是我誠摯的提醒每一位事奉主的同工，要堅定的、不斷的倚靠主！在任何景況下都要想起那位賜力量給我們的神！祂是我們力量的源頭，是我們可以「不以為恥」的關鍵所在。

  2.想起以聖召召我的神

    在提摩太後書一章9節說，「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的。」在此處提到「聖召」，根據提摩太後書一章10-11節所形容的，這不單單是神的「聖召」也是主的「恩召」。

    我們能夠被神呼召，從這個世界被分別出來事奉神，這對我們而言，實在是神極大無比的恩典！「聖召」，是指我們「分別出來，歸與神」的呼召。在此處一方面是指著神的救恩拯救我們，使我們得以脫離罪惡的權勢，而另一方面則是呼召我們要過一個聖潔的生活。也就是說，祂以聖召召我們，是祂將我們從這個世界分別出來，要我們成為聖潔來事奉祂！

    使徒保羅接著進一步的說，他所蒙的「聖召」（或恩召）是為「福音」奉派「作傳道的，作使徒，作師傅。」今天因著神的聖召，我們願意回應祂對我們的恩召，願意擺上自己來事奉主。我們深信，祂呼召我們，就一定會負我們的責任。所以我們不論面對任何的打擊、任何來自人或是制度的為難，只要一想起祂是以祂的聖召來恩召我的神，我就可以「不以為恥」，不但如此，反倒還會以為是「無上的光榮」！

  3.想起應許保全我的神

    提摩太後書一章12節說「為這緣故，我也受這些苦難；然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」

請注意這三個字的意思：

    「保全」有「保護、保守」的意思。「深信」有信任、順從、倚靠的意思。「交付」則有儲存、存放的意思。「不以為恥」是因為知道所信的是誰，也深知道是神親自賜給我們應許，要保守我們。祂是信實的神，他說話算話，所以我交託給祂，因為我信得過祂！

   在提摩太後書一章12節一開始就說：「為這緣故，我也受這些苦難。」「這些苦難」應該和他一生所遭遇到一切艱苦的事奉密切相關，也一定包括了他幾次坐牢，也包括了被攻擊、被石頭打、被鞭打等等的苦難。但在一章12節，使徒保羅說：「然而我不以為恥。」，為什麼他可以「不以為恥」呢？因為他想起神是那位應許「保護周全」的神！

   在一章12節他說：「因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」

    「我所交付祂的」或作「祂所交託我的」；這兩種翻譯的解釋用法都有許多的聖經學者支持。根據上下文的意思，我認為「祂所交託我的」應該是比較準確。但是根據我們事奉的體驗，這其中卻又涵括了「我所交付祂的」的意義。

        或許我們可以將它視為「兼具」這兩方面的意思；也就是說，一方面是神將傳揚福音的使命，以及盡這些職分所需的恩賜交託給我們；而另一方面是我們在盡我們職分的時候，一定要將自己的生命和工作

交託給神來掌管，不斷仰望神的保全和祝福，來完成祂所託付給我們的使命。

    「直到那日」的「那日」是指救主基督耶穌顯現的日子，也就是我們歡歡喜喜見主面的日子。

    親愛的弟兄姊妹們，我們深信，神既然將傳福音的重任交付給我們，祂就必定會幫助我們，只要我們肯把關於福音的事奉和自己完全交託給神，神就按著祂所給我們的託付，供應我們一切工作和能力所需，好叫我們能夠完成祂所託付的工作。

    因此不論多麼困難的境遇，我們要想起神是那位應許「保護周全」的神。因為祂是信實可靠的神，祂既然應許要保全我們，我們就可以堅定的信靠祂！我們在任何景況下都可以「不以為恥」。

    想想看，有人嘲諷我們，若是我們太在乎自己的尊嚴和面子，就會很不開心；但我們若是能從另一個角度去看，一直到如今，還有那麼多的人不認識主對他們的愛，他們是屬於「不信不明白」的人！這實在需要我們去幫助他們，需要聖靈在他們的心中動工！這也同時讓我們看見福音的禾場實在是何等的廣大！我們所面臨的挑戰實在是何等的迫切！

    我們事奉主的人面對事奉神和福音的傳揚要有「堅定」、「不以為恥」的態度。當然，我們不應該也不需要自己去找苦來吃，但卻絕對不怕受苦，也吃得起苦！

    面對我的五叔，因為他是長輩，我就不做回應，這算不算是「以福音為恥」呢？若是我還會機會見到五叔，我應該怎麼辦呢？這一次我準備好了，我會勇敢的、有智慧的回應他對我們信仰可能的嘲弄！會靠著聖靈的幫助，勇敢的為我所信的耶穌基督作見證！

    願我們這些蒙主的恩召、事奉祂的人，都能夠為主做美好的見證，甚至為福音受苦難，都是為了能夠完成主對我們殷切的託付！無論所遭遇的難處、困難的景況，真盼望我們每一個人都能夠「不以為恥」！

（摘自郭牧師「薪傳」一書）