簡介

撒母耳記上、下在希伯來文聖經裏原為一卷，後來希臘文譯本（七十士譯本）將它分為兩卷。以色列在士師秉政之下，只能得暫時及局部的復興，在這黑暗的時期，神興起了撒母耳，藉著他扭轉了整個以色列的政治、宗教和道德的局勢，並引進了掃羅及大衛王朝。在以色列人眼中，撒母耳是僅次於摩西的一位民族領袖。

本書大部分是撒母耳所寫（一～廿四章），以後的部分是先知拿單和迦得所完成。

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簡介

路得記內容記載一個摩押女子路得，嫁到猶大族的故事。聖經中有兩卷書是以婦女命名的-路得記和以斯帖記；路得是一個外邦女子嫁給猶太人，以斯帖是一個猶太女子嫁給外邦人。

在舊約希伯來文聖經中，士師記和路得記是同一卷書，故路得記可稱為是士師記的附錄。士師記是一本黑暗、慘痛的歷史，讀時令人失望和難過，而路得記則是令人清新與溫暖；路得的故事在士師時代好比沙漠中的青草、黑夜裡的明星（路得記乃希伯來文學中的珍珠，由其中可見一般平民的生活、習俗和感情）。本書作者極可能是先知撒母耳。

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簡介

士師記記載神興起多位士師來治理、拯救和審判祂的以色列子民。自約書亞死後到掃羅為王稱為士師時期，約有四百五十年（徒十三20）；士師乃拯救者或審判者（執政者）的意思，本書所記士師共有十二位，時間約在主前1425至1120年。「個人任意而行」，很清楚的描述了整個士師時期的情景。士師記作者，按猶太人傳統是撒母耳。

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簡介

約書亞記是摩西五經故事之續集。摩西把以色列百姓領出埃及，帶到約但河東，約書亞則帶領他們渡過約但河，進入迦南美地。約書亞繼承摩西遺志，率領以色列民從中央地帶切入迦南，在攻取耶利哥與艾城之後，他繼續帶領以色列百姓攻佔迦南地的各個大城。他先揮軍南下(十章)，再驅兵北伐(十一章)，終於掌控迦南全地。

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