約書亞記

簡介

約書亞記是摩西五經故事之續集。摩西把以色列百姓領出埃及，帶到約但河東，約書亞則帶領他們渡過約但河，進入迦南美地。約書亞繼承摩西遺志，率領以色列民從中央地帶切入迦南，在攻取耶利哥與艾城之後，他繼續帶領以色列百姓攻佔迦南地的各個大城。他先揮軍南下(十章)，再驅兵北伐(十一章)，終於掌控迦南全地。

主旨

本書記述約書亞率領以色列人進迦南，得地為業。神拯救以色列人的目的，不但是出埃及，脫離為奴之家，並要領他們進迦南，承受應許美地，建立一個聖潔、祭司、屬神的國度。從象徵來說，那就是將教會和神的子民從世界中召出來，在基督裡被建立，成為神的家和神的國。

對於信徒的屬靈歷程來說，是要將人從撒但的權下和罪惡之中救出來，脫去屬肉體和世俗的纏累，被聖靈充滿而進到屬靈、屬天的境界，享受在基督裡的豐盛與安息。

大綱

一、進入迦南（一至五章）

　　1．勉約書亞（一章）

　　2．探耶利哥（二章）

　　3．過約但河（三章）

　　4．立石為記（四章）

　　5．吉甲行割禮（五章）

Ｂ．征服迦南（六至十二章）

　　1．攻耶利哥（六章）

　　2．亞干之罪（七章）

　　3．再攻艾城（八章）

　　4．基遍聯盟（九章）

　　5．殲滅諸王（十至十二章）

Ｃ．分地迦南（十三至廿四章）

　　1．劃分迦南（十三至十九章）

　　2．建立逃城（廿十章）

　　3．利未之業（廿一章）

　　4．見證之壇（廿二章）

　　5．約書亞遺言（廿三～廿四章）

分段

一、待進迦南（一～二章）

二、過約但河（三～五12）

三、勝耶利哥（五13～六章）

四、敗於艾城（七～八章）

五、受騙基遍（九章）

六、殲滅諸敵（十～十二章）

七、分地為業（十三～十九章）

八、利未逃城（廿～廿一章）

九、證壇誤會（廿二章）

十、最後遺命（廿三～廿四章）

重要信息

一、仔細閱讀約書亞記，我們可以感受到它所散發出來勝利的凱歌。事實上，「信心的勝利」正是本書的主題，它和民數記中「不信的失敗」正好成為強烈的對比。約書亞記雖然多講到神的應許和祂大能的作為，但這與人的信心極有關係。人因信，過約但河；因信攻佔耶利哥；因信勝了眾仇敵；因信承受神的應許；因信得分地為業；因信得以進入安息。

二、耶利哥城比艾城堅固，人民也比較強大，但是百姓卻在耶利哥大勝，在艾城反而大敗，這是為什麼？「以色列人在仇敵面前站立不住，在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。」（七12）原來以色列百姓勝敗的關鍵乃在於神是否與他們同在。

神若與他們同在，就必為他們爭戰，他們必能一人追趕千人(利廿六8、書廿三10)。相反地，上帝如果不與他們同在，他們就要在敵人面前逃跑了(申卅二30)。但是罪能使神掩面不顧祂的百姓，除非祂的百姓承認、離棄罪過，罪得赦免，否則就會影響上帝的同在。因為神是聖潔的，無法與罪攙雜。

三、在佔領了幾個重要城市以後，約書亞照神的吩咐將迦南全地拈鬮（抽籤）分給以色列各支派，當時還有一些地方尚未完全歸以色列人，但約書亞卻先把它們分給百姓為業，他所做的是遵照上帝的吩咐，也是憑藉祂的應許用信心預先領受神的應許。希來伯書十一章列出許多有信心的人，他們死的時候都還沒有得到所應許的，卻因為有信心（來十一13），得到憑證（來十一39），而能夠歡歡喜喜地從遠處盼望。

　值得注意的是，「土地」對以色列人而言非常重要，它代表上帝的應許與祝福。以色列人結束飄流生活，定居下來，所需要的就是擁有自己的土地，好好耕耘。長久以來的夢想、期盼，終於在約書亞的帶領下實現了。以色列人接著要在新的土地上過新的生活，他們要面臨許多挑戰，這也是今日基督徒我們的挑戰。

四、迦南地有下列幾個特徵：

1.豐盛之地

　出埃及記三8 說那是美好寬闊流奶與蜜之地。

　申命記八7～10 說那是美地，有河、有泉、有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、蜜，還有鐵和銅，實在是一無所缺。

　申命記十一10～12 說那地有山有谷，有雨水滋潤，是上帝眼目常看顧的地。

2.得勝之地

　申命記七1 說上帝要趕出那地許多強大的國民。

　申命記七17～24 更進一步說要把那些國民的名從天下消滅。

3.安息之地

 申命記六10～11 說那裡有城邑、房屋、水井、葡萄園、橄欖園等都是現成的，可以供以色列百姓享用。

4.應許之地

　約書亞記廿一43～45、廿三5 提到那是應許之地。

　這樣看來，迦南地所預表的應該是我們今生就可以得到的福份，是神在基督耶穌裡賜給我們的基業(弗一11)，是豐盛的生命(約十10)，是得勝的生命(林 後 二14)，是相信的人可以得到的安息(來四3)，更是神寶貴的應許(林後一20)，好叫神因我們而得榮耀。