雅歌

簡介

  歷代猶太人和新約學者多認為本書作者是所羅門。雅歌是歌中之歌，超越世上所有的歌；不但猶太人非常重視，每逢逾越節會詠唱它歌頌神對以色列民不變的愛；新約信徒也視本書極為寶貴，因為雅歌書用來描寫基督與信徒之間的愛，最為貼切。經文裡，良人對女子的愛永恆不變始終如一，女子對她的良人也愛慕追隨。  舊約時，神愛以色列人並娶為妻（何二19）；新約則說到教會是基督的新婦（弗五31～32，啟十九7）。信徒個人與主的關係也是如此（林後十一2），這是主呼召人來，與祂有最親密的連結。

主旨

  雅歌是一首愛的詩歌，所描述男女之間的純情真愛，讓我們明白愛情和婚姻是神所賜的珍貴禮物，不能用任何事物來代替。藉此也使我們思想神對祂子民、基督對教會的愛。主怎樣愛我們，我們也當全心愛祂。雅歌書放在傳道書之後是很有意思，人一生的經歷虛空是不可避免的（傳道書），只有神永遠的愛才能使人得到安慰與滿足（雅歌書）。

大綱一 （馬有藻博士）

1、相戀（一1～二7）

2、相訪（二8～三5）

3、相悅（三6～五1）

4、相尋（五2～六3）

5、相親（六4～八14）

大綱二

1、渴慕（一1～二7）

2、追求（二8～三5）

3、婚娶（三6～11）

4、相屬（四1～五1）

5、尋覓（五2～六3）

6、復合（六4～13）

7、相隨（七1～13）

8、永愛（八1～14）

重要信息

一、歌中的雅歌，是歌中之歌，指歌中最優美、最美妙的歌。

二、雅歌書的內容雖有多種的解釋法，但大部分學者採用靈意解經；認為書中的戀人，代表著一種預表的關係，反映出耶和華對祂百姓的愛，且預表基督和教會之間的互愛及互相的委身並存在他們之間的完美團契。雅歌書富有屬靈的意義，在教會歷史中，成為歷代敬虔信徒的安慰與鼓勵。

三、雅歌全書充滿了愛的呼召和吸引、渴慕和追求、聯合與交通，將我們帶進愛的深處。

四、雅歌整卷書並沒有被新約引用過。

五、雅歌是有關愛情的一卷書，成了救主與被祂救贖的人之間的愛的典範。

六、雅歌書的內容：

 1、雅歌是愛情的禮讚。

 2、雅歌宣告愛情是佔有性的-良人屬我，我也屬他。

 3、雅歌描述神的傑作，不但論及外表的美，也包含內在之美。

 4、神喜悅祂自己手所作的工，祂使祂所造的一切都美麗悅目，讓人讚嘆不已。

 5、性是神所賜美好的禮物，是人在婚姻中的享受，是男女在婚姻中完全的獻身和永久的責任。

七、一2，4「願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美...願你吸引我，我們就快跑跟隨你，」這種最深的愛戀，只能用夫妻之間的情愛才稍可比擬。童女渴望良人的召喚，我們對主的切慕也是如此。

八、二1「我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。」沙崙是個一般的原野，生長不同類型的野花。玫瑰和百合在該處比比皆是，女子以此表明她的卑微和平凡。二2「我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內」然而良人卻看女子如同荊棘中脫俗出眾的百合，仍有榮美與純潔。我們本是卑賤的瓦器，但在主的眼中卻是貴重的器皿。

九、二15「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花」，大狐狸專吃果子，但小狐狸能破壞嫩枝花芽，使葡萄園遭受更大的損害，而且不易被人發現；雅歌中的葡萄園常象徵愛情。這代表良人和女子之間熾烈的愛情不容任何破壞。

十、四3「...你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴」，兩太陽可譯作兩腮，可顯出人的美；「如同一塊石榴」是指熟嫩的石榴，圓而泛紅。這裡是提到新郎透過帕子（面紗）看見嬌羞的新婦兩頰泛紅，楚楚動人。

十一、四12「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源」新郎將新婦形容為一個令人欣賞、悅目和享受的花園，不過它不是一般的公園，並非任何人都可以進入的，乃是一個關鎖的園，只有新郎可以進入。新婦為新郎持受貞潔，全人歸屬於新郎，這也是我們對主的態度。

十二、八6「愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰」，愛情是最堅強的力量，愛情能叫人寧捨生命，也不肯放棄；然而愛越深，嫉恨越大，如同神列怒的火焰，不可侵犯。神是愛的神，也是忌邪的神（出廿5），祂對不忠貞甚是憤恨與嫉妒（林後十一2；雅四4～5），祂不容許崇拜偶像或別有所戀；神是烈火，要燒盡一切邪惡，祂以「永遠的愛」愛我們，因此祂也要求我們專心敬拜祂，全心全意地愛祂。