彼得後書

簡介

主旨

  作者彼得提醒信徒將會有假教師出現，引誘人們離棄真道，敗壞信徒們的信心，因而寫此書信加以警告和駁斥，勸勉大家堅守真理，謹慎提防，並追求靈性長進，預備等候主的降臨。

  本書對於信徒追求豐富靈性地進入神國、防備錯謬道理和天地的最後結局都講述的十分清楚。

  彼得後書的鑰字為「知識」，因「知識」乃是抵擋各類異端必須的條件，知識能使信心堅固，不會陷入錯誤的迷惑，所以，在真理知識上的長進就是抵擋異端最好的辦法。「知識」（或認識、曉得）在本書出現九次。知識也是獲得救恩的工具（二20）。

本書大綱：

一、追求屬靈的長進（一章）

二、提防異端的侵入（二章）

三、預備主來的日子（三章）

重要信息

一、救恩的意思是「將一切關乎生命和虔敬的事」，已經賜給我們了，我們已經蒙召，也領受了「又寶貴又極大的應許」。顯然救恩是一個十分美好的恩惠，我們應該非常珍惜。

二、基督徒要在神全能的管束中生活，不可按照這個邪惡世界的樣式；我們必須在敬虔的信仰裡結果，否則就是閒懶、瞎眼、近視、忘記了我們舊日的罪已經得了潔淨；作者彼得勸勉我們要過聖潔敬虔的生活，等候基督的再來；也要在基督的恩典和知識上有長進。

三、在舊約時代有假先知起來迷惑神的百姓，如今新約時代，也會出現假師傅（假教師）引進使人滅亡的教導，他們因為有貪心，就用捏造的話，想在信徒身上圖利。

四、本書是相當激發性的書卷，叫人心裏火熱，願意在信仰上不斷追求長進；因為我們既分享神的性情便不應懶惰不結果子，而要從基層的信心開始，不斷地往上建造。

五、成長是必須要的，有寶貴信心的人應每日長進，使我們能分辨真道與異端。作主工熱心固然要緊，可是缺乏真正知識為基礎的熱心，會像野馬一般的亂闖，不但自己走錯路，還更導人於迷，如同瞎子領瞎子，走到「殺害神的僕人還以為是事奉神」（約16:2）的地步。

六、當防備的防備，當長進的長進，當堅固的堅固，勿從自己堅固的地步上墜落下來（3:17）。

七、神召我們的目的，是叫我們得與神的性情有分，這是神寶貴的應許（一4），叫我們這些卑微的人，得以脫離世上因私慾而來的敗壞，能擁有神慈愛、聖潔和公義的性情。

八、基督徒在主裏的地位是不改變的，但卻要長進；這並不是使身份地位「擴大」，而是使屬靈生命成長成熟。

九、對於聖經的預言，不可隨私意解說，或為要適合己用，而曲解原意、斷章取義、過度引伸，這都是非常危險，容易絆倒人，且將會受嚴厲的審判。

十、彼得後書和猶大書都強調：面對危害教會的錯謬異端，解決的方法就是靈性的成長。

十一、新天新地的特徵是義；進入這個新領域狀態裡的人，自己必須是純潔、無暇無疵的。因此，我們實在需要迫切致力於聖潔、沒有玷污，以迎接主的再來。

附錄一

彼得前後書的比較

附錄二

彼得後書中的詞句、單字多與彼得前書近似或相同：

一、寶貴的：彼前一7；彼後一1。

二、美德：彼前二9；彼後一3。

三、賜：彼前四11；彼後一3。

四、愛弟兄：彼前一22；彼後一7。

五、看見：彼前二12；彼後一19。

六、無瑕疵（沒有玷污）：彼前一19；彼後三14。

七、末世：彼前一5,20；彼後三3。

八、先知的預言：彼前一10；彼後三2。

九、洪水：彼前三20；彼後二5,三6。

十、自由：彼前二16；彼後二19。